新华网拉萨６月２８日电（记者王守宝 文涛）清早，，，，，蓝天上的白云映在古老盐田上，，，，，次仁曲珍走到澜沧江岸边，，，，，将盐池里的卤水装进木质盐桶，，，，，沿着盐田间狭窄小路蹒跚而上，，，，，背到盐田边并倾倒在上面。。。。。。 。
这就是西藏芒康县盐井盐田古板的晒盐武艺场景，，，，，有着上千年历史。。。。。。 。这项武艺被列入国家级非物质文化遗产名录，，，，，用作晒盐的古老盐田也是国家级文物保�；； ；；；さノ�。。。。。。 。
澜沧江流域绵延２０００多公里，，，，，却在西藏芒康纳西民族乡这一片不大的地方，，，，，自然天生一些特殊泉眼，，，，，流出的泉水含有较高盐分，，，，，外地黎民正是使用这种含盐量高的泉水，，，，，发明了撒播千年的晒盐武艺，，，，，并逐渐形成了几千块用于晒盐的盐田。。。。。。 。
澜沧江携带泥沙在河谷穿行，，，，，登高望去，，，，，如万匹骏马卷起滔滔黄土在峡谷间奔驰。。。。。。 。相比这种壮观的气焰，，，，，江两岸，，，，，悄悄地耸立着几千块方格形状的盐田，，，，，大�。。。。。。 。雌矫椎剑保财矫撞坏�，，，，，依山傍水，，，，，细细数来，，，，，盐田层层叠叠，，，，，可以累加到８到９层，，，，，像麋集的古老阁楼镶在山腰上。。。。。。 。
盐田的结构也很奇异，，，，，将几根到十几根不等的原木插在江岸地面，，，，，在上面横铺木板，，，，，再将澜沧江两岸山上的土壤铺洒在上面，，，，，以此形成盐田。。。。。。 。
据外地黎民说，，，，，盐田使用的树木是在盐水里浸泡过的，，，，，很结实，，，，，耐侵蚀。。。。。。 。盐田上面横铺的木板每隔一段时间会取下来，，，，，在卤水池里浸泡，，，，，这样木板中积累的盐分会释放到水中，，，，，可以进一步提升卤水池中卤水的含盐量。。。。。。 。
记者采访时正好是加达村对岸的上盐井村制品盐收获的时间，，，，，黎民将制品盐装进白色麻袋，，，，，一匹匹骡子或马驮着装满盐的白麻袋，，，，，沿着山腰间的崎岖山路前行，，，，，以这种方法将这些盐运送回家，，，，，让我们似乎再次看到古时间行走在茶马古道上的马帮。。。。。。 。
次仁曲珍说，，，，，以前，，，，，这片盐田是黎民维持生涯的主要泉源，，，，，黎民将产的盐用骡马驮运到左贡县、贡觉县等周边一些地方，，，，，或者更远的云南和四川等地，，，，，用盐来换取青稞、茶叶或者布疋等生涯必需品。。。。。。 。�？？ ？？ ？梢运�，，，，，这里的盐为黎民生涯水平提高做出了不可消逝的孝顺。。。。。。 。
时光划过千年历史。。。。。。 。今天，，，，，这里的黎民依然有许多在从事晒盐事情，，，，，但时光流转也带来了现代化的新手艺，，，，，新的生产方法，，，，，古老文明也随着社会的生长潜移默化地爆发转变。。。。。。 。
“以前，，，，，黎民背着一只装卤水的木质盐桶或者挑着弯弯的扁担，，，，，双方挂上盐桶，，，，，将卤水运送到盐田，，，，，现在，，，，，这种完全人工的武艺在这里已经未几见。。。。。。 。”次仁曲珍感伤。。。。。。 。
在盐田，，，，，可以看到，，，，，黎民为了提供事情效率，，，，，已经使用了现代化的水泵在抽取卤水，，，，，机械与古老的盐田形成鲜明比照，，，，，远古和现代在这里交汇。。。。。。 。
同时，，，，，现代社会的生长带来的新时机也改写着外地黎民的古板生涯方法。。。。。。 。据纳西民族乡纳西村村民斯朗扎西先容，，，，，盐田产出的制品盐需要经由抽取或背卤水等多道程序，，，，，劳动强度较大，，，，，但收入低，，，，，因此，，，，，相较于从事古板的晒盐武艺，，，，，一些黎民心田倾向于选择外出务工。。。。。。 。
除了外出务工，，，，，有些村民还谋划了农家乐，，，，，纳西村的洛松顿珠是实验新致富方法的一位，，，，，靠着家里４００多平米的屋子，，，，，他开了家庭旅馆和小吃店，，，，，办起了农家乐，，，，，一年的收入可以抵达十几万。。。。。。 。在这些更高收入的激励下，，，，，古板的晒盐武艺似乎对他不再有很强的吸引力。。。。。。 。
古老的武艺，，，，，一段时光的缩影，，，，，一段社会生产力生长的写照。。。。。。 。今天，，，，，现代科技一直生长，，，，，黎民经济泉源多样化的情形下，，，，，怎样平衡好古老武艺和现代社会的关系，，，，，让古老武艺能更久远地焕爆发气，，，，，成为摆在所有芒康晒盐人眼前的一道问题。。。。。。 。